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不能常值诸佛，信心难得成就，故而「意欲退者」。就用如来的胜方便行，那便是教令专意念佛，随愿得生他方净土，常得见佛，永离恶道，例如专念西方极乐世界的阿弥陀佛，愿求生彼世界，即得往生。也就是说，一般怯弱的...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115774101.html
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供养，惧谓信心难可成就，意欲退者。当知如来有胜方便，摄护信心，谓以专意念佛因缘，随愿得生他方佛土，见于佛永离恶道，如修多罗说。若人专念西方极乐世界阿弥陀佛，所修善根回向愿求生彼世界，即得往生。常见佛故终...严持妙华乐，十五供养他方乐，十六经行本国乐，十七众鸟和鸣乐，十八六时闻法乐，十九存念三宝乐，二十无三恶道乐，二十一有佛变化乐，二十二树摇罗网乐，二十三千国同声乐，二十四声闻发心乐。
《群疑论》云：...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
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进一步“灭”，修行是让我们内心的痛苦与不安，都可以消失、止息，可以出离苦海，是这一生这一世就可以做到，不是等待来生，不是等到他方世界。
我们内心的痛苦、不安，是现在世、是现在...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
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所以，为使创修者有所依托，会集诸经所说净土，略说其中的十种以定指南。以《阿弥陀经》净土、《观经》净土、《梵网经》净土、摩醯首罗天净土、《涅槃经》之他方净土、《法华经》之三变净土六种为权；《维摩经》...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481578557.html
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宗教文化的交流。
综上所讲，北宋、南宋两朝，汉藏两族民众在今甘肃、青海、四川、宁夏、云南等省区的一些地方，相邻而住，交错而居，或以民间贸易形式市易于他方，买卖于彼土；或从军并肩而战，对隅而息。这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483478592.html
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校正，亦刊板以行。今按此经及余经传，为净土总要”（T47．257b）而此卷的最后一段〈净土总要七〉中有：“又，《大宝积经》云：‘若他方众生闻无量寿如来名号，乃至能发一念净信，欢喜爱乐，所有善根回向愿生其...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593678963.html
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解顺情所忻，何以故？说佛果即在三僧祗之后，说佛净土在于他方，此娑婆是秽土。修菩提者，厌垢欣真，乐生净国。设有住世菩萨，亦言留惑润生，为济众生故，非由法尔根本智自在力合如斯故。如是菩萨皆是顺情之法，法易信...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779106.html
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于胡瓶手；若为大智慧者当于宝镜手；若为生梵天者当于军迟手；若为辟除他方逆贼者当于宝戟手；若为口业辞辩巧妙者当于宝印手……
千手观音本身既然具备完整的五部密法，自可成一铺曼荼罗，何以还要有四方...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
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获陀罗尼者，不取正觉。”（T11．94b）第45愿：“若我成佛，他方菩萨闻我名已，皆得平等三摩地门。住是定中，常供无量无等诸佛，乃至菩提终不退转。若不尔者，不取正觉。”（T11．94c）
唐代．...其德胜于他方佛国中人民作善千岁。所以者何？他方佛国皆悉作善，作善者多，为恶者少，皆有自然之物，不行求作，便自得之。是间为恶者多，作善者少，不行求作，不能令得。世人能自端制作善，至心求道，故能尔耳。是间...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241979286.html
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補處菩薩。該經卷上：“設我得佛，他方佛土諸菩薩眾來生我國，究竟必至一生補處。”[51]《佛說阿彌陀經》：“又舍利弗！極樂國土眾生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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